- Makaleyi Paylaş
- Facebook'ta Paylaş
- Twitter'da Paylaş
- 18 June 2025, Wednesday 12:09
- 413 kez okundu
ÖNDER’in Notu: “İçinde ‘Milas’ geçen kitaplar”, Vedia Maral arkadaşımızın hazırladığı ve 2019 yılında yayınladığımız bir dizi idi. Sonuncusu (19) ibaresini taşıyordu.. Uzunca bir süre aradan sonra, bu diziyi 20. Kitapla sürdürüyoruz.
NİGAR OKYAY
SUS DAĞI
(Arkadaş Z.Özger Şiir Ödülü 2005
Jüri Özel Ödülü)
Hazırlayan: Vedia MARAL
‘hep tersi düşünülmüştür ama bence
Kentler şairlerini hak etmelidir’
Murathan Mungan
BİR ŞAİRİN KENTİ
Nigar Okyay, 1975 yılında Milas’ta doğdu. Dokuz Eylül Üniversitesi’nde lisans eğitiminden sonra, hukuk eğitimini tamamladı. Wesvese, Üç Nokta, Yazılıkaya isimli dergilerde şiirleri yayınlandı. Arkadaş Z.Özger Jüri Özel Ödülü’ne (2005) layık görülen şiirleri ‘sus dağı’ (2006) ismi ile kitaplaştı.
ŞAİRİN ŞİİRİ..
Çıraklığı öncede bırakmış, genç yaşta usta işi şiirler yazmış.
Şiirleri insanda buruk bir duygu içinde yarıda kalmış, yarım kalmışlık duyguları bırakıyor.
Yalındır sözcükleri, çağrışıma gebe basit deyişlerle gelir. Kalbe oturur. Acısı yaralar ama arabesk değildir.
Bir yenilik varlığını hissettirir, o hissedilendir Nigar Okyay şiiri.
Yazımıza dahil olmaya sebep ‘Sodra dağında üç baykuş’ şiirinde aşkla ilgili çok radikal bir deyiş var. ‘ateşin yabani kökleridir aşk dokunalım’. Dokunsan ateşsin, dokunmasan bir hiç. Hangisi daha iyi. Ateşte dönen pervaneler gibi yansakta, ateş olsakta, yine de iyidir hiç olmaktan. Nice
Artık lafımızın yerini şiir alsın.
Ve söz şiirde.
sodra dağında üç başkuş
denizin sütninesi geliyor dinle
gürül gürül akıyor bir nehir
saz yatağında
dereler dünkü çocuk
gözleri tuz rengi perileri
topluyor bataklığa
yürürkenki müziği duyuluyor
deniz kestanelerinin
kınalı barbun ayıklıyor kadınlar
çardağın nefesine karışıyor
köpek ve bilezik sesleri
gölgeden ve örümcekten ilham alıyor
sepet örücüsü
gerildikçe geriliyor
anlamın ince ipi
çekip, gidelim hadi!
kuruyan yerlerine toprağın
utanmayalım geceden
böcekleri dansa kaldıralım
ateşin yabani kökleridir aşk
dokunalım!
kuşların susuzluğu içindir
kabukları yağmurun
elmas her yere varabilir ancak
huyunu değiştiremez tabutun
sodra’da üç baykuş ötse
yüreği kabarır tarla kuşunun.
-
27.11.2025 Bir yoksunluk ‘bir yoksulluk bir ölüm’ (II) (İçinde “Milas” geçen kitaplar (34 -2))
-
10.10.2025 Bir yoksunluk ‘bir yoksulluk bir ölüm’ (I) (İÇİNDE MİLAS GEÇEN KİTAPLAR (34-1))
-
07.10.2025 OSMANLI ARŞİV BELGELERİNDE MUĞLA (İÇİNDE MİLAS GEÇEN KİTAPLAR (33))
-
30.09.2025 NE ‘DETONE’ OLMUŞ BİR ŞAİR NE DE ŞAİR OLMAYA ADAY… (İÇİNDE MİLAS GEÇEN KİTAPLAR (32))
-
12.09.2025 KENT KORUMASINDAN KENTSEL KORUMA’YA (İÇİNDE MİLAS GEÇEN KİTAPLAR (31))
-
02.09.2025 İÇİNDE MİLAS GEÇEN KİTAPLAR (29) KENTİMİN ÖYKÜSÜ Muğla’da Rum İzleri Ertuğrul ALADAĞ
-
29.08.2025 ASARI ATİKA ŞÖLENİ (İÇİNDE MİLAS GEÇEN KİTAPLAR (30))
-
22.08.2025 “GİTMEK Mİ ZOR KALMAK MI ZOR?” (İÇİNDE MİLAS GEÇEN KİTAPLAR (29))
-
19.08.2025 BİR KERAMOS İZDİVACI - MIZRAĞIN UVCUNDAKİ ALTIN HOROZ (İÇİNDE MİLAS GEÇEN KİTAPLAR (28))
-
08.08.2025 “TÜRKİYE MÜZELERİ” “MUĞLA MÜZELERİ ÖREN YERLERİ” (İÇİNDE MİLAS GEÇEN KİTAPLAR (27))
-
22.07.2025 İÇİNDE “MİLAS” GEÇEN KİTAPLAR (26) -KRALİÇE STRATONİKE
-
18.07.2025 Fotoğraf Güzellemesi - İçinde Milas Geçen Kitaplar (25)
-
11.07.2025 İÇİNDE “MİLAS” GEÇEN KİTAPLAR (24). DERSİM 1938 ve HACI HIDIR ATAÇ’IN DEFTERİ
-
09.07.2025 Bütün dünyanın sığdığı kitap “DÜNYA KADAR BİLGİ”
-
20.06.2025 ANADOLU’DA İTALYAN İŞGAL KUVVETLERİ (MİLAS’IN İTALYANLAR TARAFINDAN İŞGALİ)
-
18.06.2025 İÇİNDE “MİLAS” GEÇEN KİTAPLAR (21)
-
27.11.2019 İÇİNDE “MİLAS” GEÇEN KİTAPLAR (19)
-
20.11.2019 İÇİNDE “MİLAS” GEÇEN KİTAPLAR (18)-BİR KARİALI ARKEOLOG
-
13.11.2019 İÇİNDE “MİLAS” GEÇEN KİTAPLAR (17)
-
06.11.2019 İÇİNDE “MİLAS” GEÇEN KİTAPLAR (16)
-
30.10.2019 İÇİNDE “MİLAS” GEÇEN KİTAPLAR (15)
-
23.10.2019 İÇİNDE “MİLAS” GEÇEN KİTAPLAR (14)



Dikkat! Suç teşkil edecek, yasadışı, tehditkar, rahatsız edici, hakaret ve küfür içeren, aşağılayıcı, küçük düşürücü, kaba, pornografik, ahlaka aykırı, kişilik haklarına zarar verici ya da benzeri niteliklerde içeriklerden doğan her türlü mali, hukuki, cezai, idari sorumluluk içeriği gönderen Üye/Üyeler’e aittir.